Zusammenfassung von Das Glück ist mit den Realisten

Ist dir schon mal aufgefallen, dass Selbsthilfebücher nur Geschichten mit Happy End erzählen? Geschichten über Menschen, die Risiken eingehen und Millionen scheffeln? Die für ihre knüppelharte Arbeit belohnt werden und das Unmögliche erreichen? Irgendwie liest man da nie von Menschen, die mutig ihre Träume verfolgen – und dann krachend scheitern.

Denn egal, was die Selbsthilfe-Gurus und ihre Fans behaupten: Wir alle scheitern irgendwann in unserem Leben. 

Wo wir schon bei unbequemen Tatsachen sind: Wir alle werden irgendwann sterben. Da beißt die Maus keinen Faden ab. Doch unsere Vergänglichkeit ist ein weiteres Thema, das wir im Alltag gerne beiseite schieben. Und auch das muss sich ändern.

Die US-amerikanische Sachbuchautorin Brené Brown forscht seit Jahren zum Thema Verletzlichkeit. Ihr zufolge können wir Emotionen nicht „selektiv betäuben“: Wir können negative Gefühle wie Verletzlichkeit, Trauer, Scham, Angst und Enttäuschung nicht in eine Schachtel stecken und irgendwo verbuddeln.

Kaum etwas im Leben ist wirklich sicher. Niemand weiß, ob er morgen im Lotto gewinnt oder von einem Auto überfahren wird: Die Ungewissheit ist fester Bestandteil unserer Realität.

Trotzdem versuchen wir geradezu zwanghaft, der Ungewissheit aus dem Weg zu gehen. Wir versuchen ständig, mit Dingen „abzuschließen“, so als könnten wir damit Fakten schaffen. Und wir fordern auch dann klare Antworten, wenn es ganz offensichtlich keine gibt.

Wir alle arbeiten mit Schreckensszenarien. Wir alle malen uns dann und wann die schlimmsten Ängste aus. Aber der beste Umgang mit ihnen besteht manchmal darin, sie wahr werden zu lassen.

Das zumindest ist die These von Albert Ellis, einem Psychologen und Verfechter des Stoizismus: Wir übertreiben. Unsere Köpfe zeichnen die Wort-Case-Szenarien düsterer, als sie sich in der Realität darstellen. Und wir erkennen das erst dann, wenn wir diese Szenarien tatsächlich erleben.

Es heißt oft, das Streben nach Glück sei universell. Alle Menschen auf der Welt wollen am liebsten dauerhaft glücklich sein. Aber das stimmt gar nicht. Wir haben ja bereits gesehen, dass es im Laufe der Geschichte immer wieder Kulturen oder Denkschulen gab, die auch den negativen Gefühlen Platz einräumen.

Eines der besten Beispiele dafür waren erneut die Stoiker. Sie nutzten die Kraft der Worst-Case-Szenarien, um sich innerlich zu wappnen: Sie stellten sich im Geiste den schlimmstmöglichen Verlauf der Dinge vor. Und wenn ihnen dann im Alltag etwas Schlimmes zustieß, dann war das oft noch lange kein Vergleich zu ihren Erwartungen. Das ist quasi das Gegenstück zu den U-Bahn-Übungen von vorhin.

Wir haben im Laufe dieses Blinks wiederholt über den Buddhismus gesprochen. Über das Meditieren, die Losgelöstheit und das Bild des „inneren Wetters“. In diesem letzten Abschnitt fügen wir all das noch einmal ausführlicher zusammen.

Wir Menschen sind Gewohnheitstiere. Wir neigen dazu, uns an den Status quo zu klammern. Aber dieses Klammern führt auf Dauer unvermeidbar zu Leid. Wir leiden, wenn unser jugendliches Aussehen dem Alter und der Reife weicht. Wir erarbeiten uns einen gewissen Lebensstil und haben dann ständig Angst davor, dass wir ihn verlieren könnten. Und weil wir uns ans Leben klammern, fürchten wir uns vor dem Tod.