Zusammenfassung von Zen-Geist Anfänger-Geist

Sicher achten nur die wenigsten von uns im Alltag regelmäßig auf ihren Herzschlag und ihre Atmung. Dabei hat ein aufmerksames Bewusstsein für die vitalen Prozesse in uns viele Vorteile.

Wesentliches Ziel der Zen-Atmung ist es, unsere Aufmerksamkeit auf das Ein- und Ausatmen zu lenken, um dem Luftstrom auf seinem Weg durch unseren Körper und zurück hinaus in die Welt zu folgen. Dadurch begreifen und fühlen wir, dass es nur eine einzige Welt gibt, ohne Grenzen. Auf dem Weg in unsere Innenwelt muss unser Atem nur unsere Kehle als eine Art Tür passieren. Anschließend verbindet er den Raum in uns und um uns herum zu einer einzigen Sphäre.

Unsere westlichen Gesellschaften sind voll von Kontrollfreaks, die teilweise nicht mal mehr in den intimsten Momenten ihres Privatlebens die Zügel aus der Hand geben können. Dabei weiß tief in sich jeder, dass die besten Ideen dann entstehen, wenn wir loslassen und uns ganz entspannt dem stetigen Fluss der Dinge hingeben.

Außerdem ist die Vorstellung von Kontrolle nicht nur völlig überbewertet, sondern letztlich eine Illusion. Das Leben, die Natur und die Welt an sich können nicht kontrolliert werden. Da die kosmische Unordnung und Willkürlichkeit aller Dinge aber die menschliche Vorstellungskraft übersteigt, reiben sich unzählige Menschen bei dem Versuch auf, alles kontrollieren zu wollen.

Die typischen Schwierigkeiten des Meditationsschülers sind Müdigkeit, aufwallende Gefühle und Ungeduld. Wer jetzt denkt, er sollte es dann wohl besser lassen, der irrt: All diese vermeintlichen Probleme sind im Grunde sogar gut für uns.

Stell dir deinen Geist wie einen Garten vor. In diesem Garten gibt es Blumen, und es gibt Unkraut. Den meisten von uns erscheint dieses Unkraut wie ein lästiges Problem oder gar eine Gefahr für die Pflanzen. Wenn du das Unkraut jedoch jätest, aushebst und unweit der Pflanzen wieder eingräbst, reichert das welkende Grünzeug den Boden mit Nährstoffen an, von denen auch die Blumen profitieren.

Unsere westliche Gesellschaft verehrt erfolgreiche Menschen. Besonders dann, wenn ihnen dieser Erfolg scheinbar geradezu mühelos gelingt – wie einem musikalischen oder mathematischen Genie. Die Zen-Philosophie hat da einen anderen Ansatz.

In der Zen-Lehre geht es nämlich nicht um Erfolg, sondern um Geduld und Beharrlichkeit. In den heiligen Zen-Schriften, den Samyuktagama Sutras, gibt es dazu ein Gleichnis von „außergewöhnlich guten und schlechten Pferden“. Die guten Pferde folgen den Richtungswechseln der Kutscher wie durch Telepathie, während die schlechten Pferde wiederholt die Peitsche spüren müssen, bevor sie „spuren“.

Eine weitere eigenwillige Eigenschaft unserer westlichen Kultur ist die Abhängigkeit von Informationen und Unterhaltung. Beides bereitet uns hierzulande auf die eine oder andere Art Freude und Vergnügen.

Im Zen geht es allerdings weder um Lifestyle noch um Vergnügen. Weder um den Besuch von Partys, Galerien, Kinovorstellungen oder Dates, noch um andere Formen von Amüsement und Zerstreuung. Ganz im Gegenteil: Es geht darum, die Aufmerksamkeit auf die täglichen Handlungen zu lenken, die wir durch all die Routine wie im Autopilot erledigen, wie z.B. essen, aufräumen, gehen, sprechen usw. Statt Stimulation und Begeisterung zu suchen, sollst du deinen Geist in einem Zustand der Ausgeglichenheit und ruhigen Zufriedenheit halten.

Bist du schon mal bei einem Spaziergang oder auf deinem Weg durch die Stadt wie aus einem Koma aufgewacht, weil du die zwei Stunden davor durchgehend mit Grübeleien und Sorgen verbracht hast? Solche Momente sind frustrierend, denn sie zeigen, dass wir unseren Gedanken nachhängen, statt bewusst im Hier und Jetzt zu leben.

Die Zen-Meditation hilft dir, voll und ganz im Moment zu sein. Ziel der Praxis ist reines Handeln ohne begleitende Gedanken, Hoffnungen oder Sorgen. Wer sein Handeln an die Erwartung eines bestimmten Ergebnisses knüpft, gibt ihm automatisch eine Wertung und empfindet am Ende z.B. Stolz, Enttäuschung oder Genugtuung. Sobald wir uns aber solche Gedanken um die Außenwirkung unseres Tuns und das Urteil anderer Menschen machen, handeln wir nicht mehr rein des Handelns wegen.

Die Kernaussage dieses Buches ist:

In der Zen-Meditation geht es einzig und allein um volles Bewusstsein und reines Handeln – weder um Ziele noch Ergebnisse, weder um Probleme noch Lösungen. Wenn du es schaffst, einfach nur aufrecht zu sitzen und all deine Konzentration auf deine Atmung zu richten, dann bist du voll und ganz im Hier und Jetzt. Erst wenn du an nichts anderes denkst und nichts erwartest, entfaltet die Kraft der Meditation ihre ganze Wirkung.