Zusammenfassung von Wa(h)re Gefühle

Jeder, wirklich jeder Reiseanbieter ködert seine Kunden mit dem Label „Traumurlaub“. Das Versprechen ist immer dasselbe: Meer, Sonne, pure Entspannung. Besonders der Club-Tourismus bewirbt seine strandnahen Resorts mit All-inclusive-Service und Rundum-Zufriedenheit. Damit ist der Wirtschaftszweig Urlaub ein Paradebeispiel der Gefühlsindustrie.

Der Siegeszug der modernen Reiselust beginnt ebenfalls im frühen 19. Jahrhundert. Um das Jahr 1800 wollten die Romantiker einen Kontrapunkt zur kühlen Rationalität der Denker, Forscher und Aufklärer setzen. Also idealisierten sie die Natur als Zufluchtsort mit Raum für all das, was sich dem Verstand entzieht: Magie, das Geheimnisvolle und Unbewusste.

Auch die Musikbranche hat das Geschäft mit den Gefühlen für sich entdeckt. Früher wurde Musik gespielt, um soziale Ereignisse und Feste zu untermalen. Heute will sie uns helfen, unsere Gedanken und Gefühle zu steuern.

Dieser Wandel vollzog sich natürlich über einen langen Zeitraum hinweg. Im Mittelalter hatte die Musik meist zeremoniellen Charakter – man denke nur an die Chor- und Kirchenmusik Westeuropas. Später tanzten die Menschen auf Bällen und Festen gemeinsam zu Musik, die Kapellen und Kammerorchester genau zu diesem Zweck spielten. Während der Romantik im frühen 19. Jahrhundert wurde Musik dann zunehmend emotional aufgeladen und damit zu einer weitaus persönlicheren Erfahrung.

Aus den Filmprogrammen der Mainstream-Kinos quellen uns die Emotionen entgegen: Die erfolgreichsten Blockbuster sind meist Actionfilme, Thriller, Dramen oder Romanzen. Immer geht es um die ganz großen Gefühle. Warum muss ständig alles so gewaltig und mächtig sein?

Eigentlich weiß man es: weil es sich besser verkauft. Zwei Jahrzehnte nach dem Boom der Lichtspielhäuser begann Hollywoods Aufstieg zur „Traumfabrik“. Bereits in den 1940ern begann die Filmindustrie, ihre Verkaufszahlen mithilfe intensiver Marktforschung zu steigern. Einrichtungen wie das Audience Research Institute durchleuchteten die Erwartungen und Sehgewohnheiten der Kinogänger und beeinflussen das Filmgewerbe bis heute.

Warst du schon einmal in Tel Aviv? Israel ist ein Land der Kontraste: Kaum eine Autostunde entfernt von Tel Aviv liegt Jerusalem, wo die meisten Menschen orthodox und fromm sind, aber in der freizügigen Partystadt boomt das Geschäft mit der Lust. Ihre Ware promotet sie auf „Sex-Werbekarten.“

Obwohl die Flyer in der Größe von Visitenkarten schrecklich schrill daherkommen, sind sie aus dem Stadtbild nicht wegzudenken. Darauf zu sehen sind vollbusige Damen, die ihre Dienste in leichter Kleidung und aufreizender Sprache anpreisen. Die Kärtchen klemmen an den Windschutzscheiben parkender Autos und liegen auf den nächtlichen Bürgersteigen verstreut. Das Design ist billig, die Fotos schlecht, die Texte primitiv und voller Schreibfehler.

Bestimmt hast auch du schon irgendwann einmal eine Grußkarte verschickt? Damit wärst du jedenfalls nicht allein. Das 1910 gegründete US-Unternehmen Hallmark gilt heute als einer der weltweit erfolgreichsten Anbieter von Grußkarten. Allein am Valentinstag erzielt der Konzern regelmäßig rund eine Milliarde US-Dollar Umsatz. Doch warum ist das Geschäft so erfolgreich? Wie kommt es, dass es mittlerweile regelrecht zur Norm geworden ist, die eigenen Gefühle zu Anlässen wie Geburtstagen oder Hochzeiten in fremde Worte zu kleiden?

Grußkarten sind ein knallbunt schillerndes Zeichen unserer Zeit. Sie bieten dir die Möglichkeit, deine Gefühle mit wenig Aufwand auf eine präsentable und gesellschaftlich akzeptierte Art und Weise auszudrücken. Im Grunde ist es doch so: Du könntest die feierlichen Worte auch selbst formulieren. Aber wer hat dafür heute noch Zeit?

Der Aufstieg der Psychoanalyse Ende des 19. Jahrhunderts hat uns gezeigt, dass Emotionen und geistiges Wohlbefinden aufs Engste miteinander verknüpft sind. Seit dieser Zeit hat die Seelsorge ihr Hoheitsgebiet allerdings kontinuierlich erweitert und ist mittlerweile zu einer psychologischen Dienstleistung geworden.

Ursprünglich ging es den Psychoanalytikern um Sigmund Freud darum, herauszufinden, welche unterdrückten Triebe und Emotionen die Menschen krank machten. In den 1960ern wurden dann neue Ansätze als Gegenentwurf zur freudschen Theorie entwickelt. Negative Gefühle und psychische Störungen sollten nicht mehr zwingend in ihrer ganzen Tiefe ergründet werden, sondern wie im Falle der Verhaltenstherapie durch positive Gedanken und Gefühle ersetzt werden.

Im Hollywood-Drama Das Streben nach Glück von 2006 spielt Will Smith den Wallstreet-Broker Christopher Gardner, der es vom alleinerziehenden Obdachlosen zum Self-made-Millionär schafft. Der Film erzählt die klassische und zuweilen sicher anrührende Geschichte des American Dream. Er veranschaulicht aber auch die zentrale Bedeutung von „Glück“ und persönlichem Erfolg als Antriebskräften des Kapitalismus.

In einer neoliberalen Gesellschaft ist das individuelle Glück der Fluchtpunkt aller persönlichen Bemühungen. Es ist das höchste Ziel der Selbstverwirklichung. Wer glücklich ist, hat es geschafft. In den USA ist das Streben nach Glück sogar als Grundrecht in der Verfassung verankert. Wir haben also sogar das Recht, uns selbst am nächsten zu sein. Wir fühlen uns regelrecht verpflichtet, diesem Privileg gerecht zu werden und in unser Glück zu investieren. Und „zum Glück“ hat der Markt auch dafür zahlreiche Angebote parat.

Die Kernaussage dieser Blinks ist:

Der moderne Kapitalismus produziert längst nicht mehr nur materielle Güter oder effiziente Dienstleistungen: Er verkauft uns Gefühle. Alles, vom Traumurlaub im Strandclub bis zum Brötchen an der Tanke, wird emotional aufgeladen, um uns mit dem Versprechen auf positive Empfindungen zu ködern. Das ist problematisch, denn wenn Gefühle zur Ware werden, fällt es uns immer schwerer zu unterscheiden, welche Emotionen authentisch sind – und welche uns als Konsumbedürfnisse eingepflanzt werden.