Name: Das Risiko und sein Preis
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Author: Nassim Nicholas Taleb

Einleitung

Was drin ist für dich: Verstehen, wie Menschen ticken und was das mit Risiko zu tun hat.

Was treibt einen Menschen wirklich an? Warum verhalten wir uns so, wie wir es tun? Die Suche nach Glück und Erfolg ist eine gängige Antwort, die aber wenig Einblick in die versteckten Dynamiken zwischenmenschlicher Interaktion liefert.

Diese Blinks zielen dahin, wo es uns Menschen wirklich weh tut. Sie zeigen dir, warum die Entscheidungen einer Person größtenteils dadurch beeinflusst werden, wie viel sie zu verlieren hat. Sie erklären dir, wie sehr der Erfolg eines Individuums davon abhängt, wie gerecht bzw. symmetrisch das Wissen zwischen ihm und anderen Akteuren verteilt ist.

Kurzum: Diese Blinks nehmen dich mit hinter die Fassaden unserer Gesellschaft, ins Reich der Manipulation und der verborgenen Zusammenhänge.

In diesen Blinks lernst du außerdem,

warum Minderheiten oft die Präferenzen von Mehrheiten steuern,
warum wir manche Menschen für ihren Reichtum bewundern, während wir andere dafür hassen, und
was Mitarbeiter wirklich an ihren Arbeitgeber bindet.

Kernaussage 1 von 7

Sämtliche Akteure einer wirtschaftlichen Transaktion sollten alle relevanten Informationen kennen.

Einer antiken römischen Sage nach wollte eine Gruppe Fischer einst Merkur hinters Licht führen, den römischen Gott des Handels. Sie hatten Schildkröten gefangen und erst nach der Zubereitung bemerkt, dass ihr Fleisch ungenießbar war. Als Merkur des Weges kam, sahen die Fischer die Gelegenheit gekommen, sich ihrer wertlosen Ware geschickt zu entledigen. Merkur aber durchschaute ihre List und hieß sie, die Schildkröten selbst zu essen.

Diese Sage könnte vielen zeitgenössischen Händlern eine Lehre sein – auch wenn sie nichts mit Schildkröten und römischen Göttern zu schaffen haben. Die Fischer in der Geschichte lernen auf die harte Tour, dass es sich nicht gehört, eine eigennützige Verkaufsmasche als gutgemeinten Ratschlag zu tarnen. Leider sind genau solche unlauteren Taktiken in der modernen Gesellschaft aber Gang und Gäbe.

Taleb z.B. beobachtete während seiner Arbeit für eine Investmentfirma wiederholt, wie Börsenmakler ihren Klienten ihre überschüssigen Wertpapiere unterjubelten. Statt mit offenen Karten zu spielen – also zu kommunizieren, dass es sich bei den Aktien um Überschüsse handelte – verkauften sie sie den Anlegern als unschlagbare Chancen auf rentable Renditen. Als praktisch todsicheren Gewinn und einmalige Gelegenheit, die man entweder ergriff oder es für immer bereute.

Nun könnte man fragen: Ist das denn wirklich so verwerflich? Sind Strategien wie diese nicht so alt wie die Menschheit selbst und schließlich auch heute noch legal? Das stimmt so nur zum Teil. Was in vielen säkularen und westlichen Gesellschaften legal ist, steht in manchen religiös geprägten Rechtssystemen unter Strafe. In der Scharia, der islamischen Rechtslehre, gibt es z.B. das Konzept des Gharar.

Gharar bezieht sich auf die Asymmetrie der Informationen zwischen zwei Akteuren. Wenn ein Akteur, der Verkäufer, über mehr Hintergrundwissen zu einer geplanten Transaktion verfügt als der andere Akteur, der Käufer, gilt diese als unrechtmäßig. Der Verkäufer weiß in diesem Fall mehr über den wahrscheinlichen Ausgang des Geschäfts als der Käufer. Wenn der Handel zustande kommen soll, muss das verfügbare Wissen zuvor erst absolut symmetrisch verteilt werden. Der Käufer muss auf denselben Informationsstand gebracht werden wie der Verkäufer.

Das Beispiel zeigt, dass die hinterhältige Masche der Börsenhändler in manchen Rechtssystemen nicht bloß als unmoralisch, sondern sogar als illegal gelten würde.

Kernaussage 2 von 7

Die wenigsten Menschen sind sich der Tatsache bewusst, dass die Mehrheit von einer Minderheit regiert wird.

Was würdest du sagen: Kann man vom Verhalten einer einzelnen Ameise auf das Verhalten ihrer gesamten Kolonie schließen?

Die Antwort lautet: nein. Man müsste das Verhalten der kompletten Kolonie kennen, mit all ihren Dynamiken und Hierarchien, um das Vorgehen eines einzelnen Mitglieds zu verstehen. Für menschliche Gesellschaften gilt im Grunde dasselbe: Du kannst nicht vom Verhalten einer einzelnen Person auf das Denken und Handeln der gesamten Gesellschaft schließen.

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Kernaussage 3 von 7

Unternehmen konditionieren ihre Angestellten zur Abhängigkeit.

Im frühen Christentum gab es eine religionsübergreifende Bewegung von Mönchen, die ihr Heil darin suchte, rast- und heimatlos durch Europa zu streifen und um Nahrung und Obdach zu betteln: die Wandermönche.

Diese Bewegung war der Kirche ein Dorn im Auge, denn sie konnte sie nicht kontrollieren. Es gab tatsächlich nichts, was der Klerus den Vagabunden für ihre Hörigkeit bieten konnte, da die Wandermönche ihr Glück in der Mittellosigkeit gefunden hatten. Daher setzte die Kirche fortan unermüdlich alles daran, die Freiheit sämtlicher Mönche durch strenge Regeln einzuschränken.

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Kernaussage 4 von 7

Die westliche Gesellschaft liebt reiche Unternehmer und verurteilt wohlhabende Bürokraten.

Fernab der Diskussion um faire Gehälter und Lohnuntergrenzen gibt es Menschen, deren Einkommen geradezu astronomische Höhen erreicht. Taleb unterscheidet sie in zwei Kategorien: Die erste Gruppe sind Prominente wie Fernsehköche, Unternehmer, Spitzensportler und Künstler. Die zweite Gruppe sind reiche Banker, Manager und hochrangige Beamte.

Das entscheidende Distinktionsmerkmal ist ihre Popularität. Beide Gruppen haben deutlich mehr Geld als der große Rest von uns. Die Wahrheit ist aber, dass wir diese Diskrepanz nur einem der beiden Typen nachtragen. Beim völlig unverhältnismäßigen Reichtum von Fußballern, Künstlern und Unternehmern drücken wir regelmäßig mindestens ein Auge zu. Bei den Spitzengehältern der Banker und Manager aber platzt uns regelmäßig der Kragen. Was ist da los?

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Kernaussage 5 von 7

Je höher das Risiko, desto unwichtiger das berufliche Image.

Stell dir vor, du stündest vor einer wichtigen medizinischen Operation und müsstest dich zwischen zwei Chirurgen entscheiden. Der erste sieht so aus, wie man sich einen Bilderbuch-Chirurgen vorstellt: schmal bis sportlich, mit feingliedrigen, flinken Fingern und selbstbewusstem Habitus. Der zweite Chirurg ist beinahe das komplette Gegenteil: schlecht gekleidet, übergewichtig und mit einem Auftreten, das eher dem eines Metzgers ähnelt als dem eines Mediziners.

Für welchen Chirurgen würdest du dich entscheiden?

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Kernaussage 6 von 7

Reiche Menschen konsumieren achtloser und werden daher öfter übers Ohr gehauen.

Mit Sicherheit hast auch du schon einmal einen exorbitanten Preis für eine letztendlich enttäuschende Mahlzeit bezahlt. Taleb selbst traf sich einst mit einem reichen Freund zum Essen. Er hätte ein kleines Lokal in der Nachbarschaft bevorzugt, aber sein Freund wollte unbedingt in einem schicken Restaurant mit Michelin-Stern dinieren. Die Namen und die Präsentation der Gerichte waren wahnsinnig kompliziert, aber die Portionen dafür winzig.

Vor allem aber war das Essen zwanzigmal so teuer wie ein guter Burger oder eine anständige Pizza und dabei nicht annähernd so lecker. Talebs Bekannter aber war offenbar absolut bereit, den Wucherpreis zu zahlen. Warum? Weil Reiche erstaunlich leicht übers Ohr zu hauen sind.

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Kernaussage 7 von 7