Zusammenfassung von Humanität

Um Gegenstände wiederverwenden zu können und Kulturtechniken weiterzugeben, brauchten die Frühmenschen eine gewisse Weitsicht. Wer Werkzeuge aufhebt, statt sie wegzuwerfen, hat offensichtlich etwas mit ihnen vor. Er denkt an die Zukunft. Er plant und überlegt.

Voraussetzung für diese Denkleistung ist die konkrete körperliche Erfahrung. Die kognitive Entwicklung der Frühmenschen hing untrennbar mit der Entwicklung ihrer handwerklichen Fähigkeiten zusammen. Man könnte auch sagen: „Begreifen“ kam und kommt von „greifen“. Denken wir nur daran, wie Kinder ihre ersten Kompetenzen erwerben: Sie greifen mit der Hand, um die Dinge auch im Geist zu begreifen. 

Wir alle haben das Bedürfnis, uns mit anderen Menschen auszutauschen. Für Nietzsche war unser schier unstillbares Mitteilungsbedürfnis sogar elementarer Bestandteil unseres Wesens. Er glaubte, dass wir erst durch den Austausch mit anderen Menschen das erlangen, was uns ausmacht: unser Bewusstsein.

Was genau verstehen Philosophen unter Bewusstsein? Zunächst einmal die Fähigkeit, uns selbst als Einheit wahrzunehmen und als Teil der Welt um uns herum zu begreifen. Wir verstehen, dass wir individuelle Entscheidungen treffen, die sich wiederum auf unsere Umwelt auswirken.

Friedrich Schiller schrieb einst, der Mensch sei „nur da ganz Mensch, wo er spielt“. Das mag für den ein oder anderen Erwachsenen befremdlich klingen. Schließt sich das nicht aus: kindlicher Spieltrieb und kulturelle Höchstleistung?

Die Antwort lautet eindeutig: nein. Das Spiel gibt uns die Möglichkeit, in einer Art Trainingssituation an selbstgeschaffenen Herausforderungen zu wachsen. Hier tun wir uns einvernehmlich mit Gegnern und Mitspielern zusammen, um unsere Kräfte zu testen. Hier genießen wir es, unsere Fähigkeiten bis zur Beherrschung weiterzuentwickeln und immer wieder neue und alternative Ausgänge einer Situation zu erproben. Spielen bedeutet, sich kreativ auszuprobieren und über sich hinauszuwachsen. Wer lebenslang spielt, kann lebenslang lernen.

Eine weitere Besonderheit von uns Menschen ist die Eigenschaft, dass wir darüber nachdenken, wie wir mit anderen zusammenleben möchten. Indem Menschen darüber mit anderen kommunizieren und verhandeln, ist das entstanden, was wir heute als Öffentlichkeit bezeichnen.

All das Treiben unserer Vorfahren – die aktive Verbreitung kultureller Errungenschaften und Praktiken – schuf die Öffentlichkeit als einen physischen und geistigen Raum, der grundlegend für alle zugänglich ist. Das konnte die zentrale Fläche der Siedlung sein, als eine Art Vorstufe des Marktplatzes, das öffentliche Streitgespräch zwischen Mitgliedern der Gemeinschaft oder das kollektive Bewusstsein um Themen, die alle etwas angingen. 

Moment, wie war das eben? Die Öffentlichkeit ist ein physischer und geistiger Raum? Damit haben wir ganz nebenbei ein weiteres Alleinstellungsmerkmal des Menschen eingeführt: das Konzept des Geistes. Aber was genau ist damit gemeint?

„Logos“, „Intellectus“, „Spiritus“, „Ratio“ oder „Mens“ – egal wie wir ihn nennen, gemeint ist im Grunde immer eine Art höheres und umfassendes Bewusstsein. Der Geist steht sowohl für die Bewusstseinsinhalte als auch für den Teil des Menschen, der sie trägt und verhandelt. Die Vorstellung vom Geist geht aber über das hinaus, was wir zuvor über Bewusstheit und Verstand gesagt haben.

Wir Menschen sind faszinierend widersprüchlich. Einerseits hat uns unser Geist immer neue kulturelle und technische Wunder vollbringen lassen, mit deren Hilfe wir die Welt nach unseren Vorstellungen formen konnten. Gleichzeitig sind wir dabei, durch unsere skrupellose Gier unsere eigene Existenzgrundlage zu zerstören. Wie ist das mit alledem vereinbar, was wir über Bewusstsein, Vernunft und den Geist erfahren haben?

Im Prinzip gar nicht. Wir alle tragen die Fähigkeit in uns, die Folgen unseres Handelns vernünftig abzuwägen. Wir wissen, dass wir den Zustand der Erde stärker als jede andere Lebensform beeinflussen. Somit kann sich eigentlich niemand von der Verantwortung für die Zukunft allen Lebens freisprechen. Es ist an uns, diese Welt zu bewahren und den Fortbestand unserer eigenen Spezies zu sichern.

Die Kernaussage dieser Blinks ist:

Der Mensch ist ein faszinierendes und einzigartiges Lebewesen: sensomotorisch und kognitiv hochbegabt, lernfähig, kooperativ und sich obendrein seiner eigenen Existenz bewusst. Leider hat unsere Spezies im Zuge ihres fulminanten evolutionären Aufstiegs irgendwann auch angefangen, sich über andere Lebewesen hinwegzusetzen und ihre eigene natürliche Existenzgrundlage zu zerstören. Damit muss Schluss sein. Das humanistische Prinzip der Menschlichkeit verpflichtet uns, die Verantwortung für unser Handeln zu übernehmen und alles Leben zu schützen.