Zusammenfassung von Jemen

Arabia felix, glückliches Arabien, so nannten die Römer den Süden der arabischen Halbinsel. Sie schwärmten von einem reichen Land, das einen mit dem betörenden Duft einzigartiger Pflanzen begrüßt. Zimt, Myrrhe und Weihrauch erfüllten die Luft. 

Wenn wir heute über den Jemen lesen, dann geht es meistens um Krieg, Hunger und Krankheiten. Doch gerade in dieser katastrophalen Situation schenkt ihre historische Identität den Jemeniten Selbstbewusstsein und Kraft.

Wer sich mit der jemenitischen Politik beschäftigt, wird immer wieder auf die Worte „Scheich“, „Clan“ und „Nobel“ stoßen. Das liegt daran, dass das Leben im Jemen noch immer einer Stammeskultur folgt. 

Im Jemen gibt es drei große Gruppierungen, die sich aus rund 200 Stämmen zusammensetzen; das Land ist territorial aufgeteilt in Stammesgebiete. Aber die Macht dieser Gruppierungen geht weit über die Verteilung des Landes hinaus. Die Stammesoberhäupter, Scheichs genannt, haben enorme Strahlkraft auf die Bevölkerung, und ihre Regeln sind für viele Menschen bedeutsamer als die der regierenden Politiker. 

Wie du schon gehört hast, schwärmten die Römer einst vom Duft von Zimt und Myrrhe. Heute aber erfüllen Kriegslieder die Luft. Um Zerstörung, Armut und Hunger zu ertragen, besingen die Jemeniten ihre ruhmreiche Geschichte. Die Lieder handeln von der Zeit der zaiditischen Königreiche, in der der Jemen als uneinnehmbare Festung galt.

Aber die Festung bröckelt, Angriffe erfolgen von innen und außen. Um zu verstehen, wie es dazu kam, werfen wir einen Blick auf die Zeit der jemenitischen Besetzung. Damals sind Gräben entstanden, die noch heute Nord- und Südjemen trennen.

Said AlDailami nennt den jemenitischen Präsidenten Saleh einen Schlangentänzer. 33 Jahre lang konnte er seine Macht sichern, indem er sich am Staat bereicherte und seine Beute geschickt unter den Stämmen verteilte. Sowohl die Bevölkerung als auch Parteien, die eine demokratische Entwicklung anstrebten, mussten sich dieser Einheit von Politik und Stämmen unterordnen.

Im Klima der Korruption und der Ungerechtigkeit zeigten sich wieder verstärkt die alten Differenzen zwischen der mächtigen Stammeskultur im Norden und dem moderneren sozialistischen Süden. Zusätzlich gewannen neue fundamentalistische Strömungen an Bedeutung, weil sie bei der armen, perspektivlosen Bevölkerung Gehör fanden. 

Jahre der Ungerechtigkeit lasteten auf der jemenitischen Bevölkerung. Laut Human Development Report lebte 2011 mehr als die Hälfte der Jemeniten unter der Armutsgrenze. Kein Wunder, dass die Revolutionen des sogenannten Arabischen Frühlings im Jemen auf offene Ohren stießen. 

Anders als in Tunesien und Ägypten aber, wo die Jugend die Diktatoren stürzte, verwandelte sich die jemenitische Revolution in einen Kampf zwischen den Oppositionsparteien und der Regierung. 

Der Versuch, die verfeindeten Parteien an einen Tisch zu bringen, um mit ihnen über einen gemeinsamen, friedlichen Jemen zu verhandeln, entpuppte sich als naiv. 

Während am Anfang der Friedenskonferenz gerade die Huthis überraschend diplomatisch auftraten, kam es im Hintergrund zu weiteren Ausschreitungen. Als bisher unbekannte Täter zwei wichtige Anführer der Huthis auf offener Straße ermordeten, begannen sie einen Feldzug im Jemen. Sowohl die Partner der Dialogkonferenz als auch die neue jemenitische Regierung sahen dem fast tatenlos zu. Niemand hatte mit der militärischen Stärke der Rebellen gerechnet. 

Erinnerst du dich an arabia felix, das glückliche Arabien? Heute ist der Jemen vor allem bekannt als Land mit der größten humanitären Krise weltweit. 

Sowohl die Golfstaaten als auch der Westen intervenieren angeblich gegen den Terror der Huthis. Unter dem Vorwand einer schiitischen Bedrohung rückt Saudi-Arabien in den Jemen vor. Es sieht sich in die Zange genommen: im Norden der schiitische Iran und im Süden die Huthis. Besonders die iranische Terrororganisation Hisbollah, die höchstwahrscheinlich die Huthis unterstützt, will die saudische Regierung mit aller Kraft zurückdrängen. Obwohl die Huthi-Rebellen selbst keine echte Bedrohung für die Golfmonarchie sind, reicht diese Angst aus, um eine aggressive Militäroffensive zu legitimieren. 

Der Jemen ist am Ende, Millionen Menschen stehen kurz vor dem Tod. Die Jemeniten machen mittlerweile Witze über die feindlichen Bomben. Es gäbe doch nichts mehr zu zerstören, was die teuren Waffen lohne.

Laut der UN benötigen im Jemen 24 Millionen Menschen, also 80 Prozent der Bevölkerung, humanitäre Hilfe. 11,3 Millionen von ihnen sind Kinder. Schuld daran ist teilweise die schon vor dem Krieg vernachlässigte Landwirtschaft. In den Jahren vor dem Krieg konzentrierte sich die Ökonomie zunehmend auf Öl und Gas, traditionelle Waren wie Kaffee und Gewürze wurden hingegen kaum noch produziert. Aus finanziellem Druck stiegen viele Landwirte außerdem auf den Anbau der Volksdroge Kath um. Im Gegensatz zu anderen Produkten wie Weizen wächst Qat sehr schnell und bringt mehr Gewinn. Vermehrt kauen auch Frauen und Kinder die Blätter, weil die leicht berauschende Wirkung den Hunger verdrängt. 

Die Kernaussage dieser Blinks ist:

Im Jemen stehen sich regionale und internationale Parteien gegenüber, die ihre Kämpfe auf dem Rücken der Bevölkerung austragen. Wirtschaftliche und territoriale Interessen überschatten die humanitäre Krise. Saudi-Arabien und die Vereinigten Arabischen Emirate zerstören Kulturdenkmäler und versuchen, die Menschen im Jemen auszuhungern, um ihnen ihr Selbstbewusstsein zu nehmen und das Land wie eine Kriegsbeute aufzuteilen. Die Jemeniten schöpfen trotzdem weiterhin Hoffnung aus ihrer jahrtausendealten Geschichte.