Zusammenfassung von Wie tickt Deutschland?

Im Mittelalter war es die Pest, der die Menschen hilflos ausgeliefert waren. Heute fühlen sie sich ähnlich hilflos angesichts der Digitalisierung und Globalisierung. Es sind Gegner ohne Kontur ‒ nicht zu greifen und somit auch nicht zu besiegen.

Mit ihren Bildern von Menschen, die an Bahnhöfen und in Sporthallen lagerten, brachte die Flüchtlingskrise 2015 deswegen eine psychische Entlastung für die geschundene Seele der Deutschen: Endlich hatte man einen konkreten Gegner, gegen den man ankämpfen konnte. Verdrängung und Ohnmacht verwandelten sich in Wut, die sich gegen die Neuankömmlinge richtete, aber eigentlich nur Ausdruck einer dräuenden, überwältigenden Zukunftsangst war.

Wenn mal wieder eine Fußball-Weltmeisterschaft ansteht, steigt in Deutschland nicht nur der Bierkonsum, sondern auch etwas, was man in diesem Land lange für ausgestorben hielt: ein Wir-Gefühl. Das ist in Zeiten zunehmender gesellschaftlicher Spaltung alles andere als normal.

Denn tatsächlich grenzen sich die Deutschen immer mehr voneinander ab. Während man früher gern von „uns Deutschen“ geredet und sich von seinen Nachbarstaaten abgehoben hat, findet die Abgrenzung nun zunehmend innerhalb des Landes statt. Seit den 1980er-Jahren löst sich die gesellschaftliche Mitte auf und es gibt eine zunehmende Spaltung: in eine neue Mittelklasse mit hohem kulturellen Kapital und eine Unterschicht mit niedrigem kulturellem und ökonomischem Kapital. Und je nachdem, zu welcher dieser beiden Klassen man gehört, wird einem viel oder wenig Wertschätzung entgegengebracht.

Den Deutschen ist die Orientierung verloren gegangen. Doch wenn man glaubt, dass das einzig an unserer komplexer gewordenen Welt liegt, dann ist das nur die halbe Wahrheit ‒ denn komplex war die Welt auch früher schon. Die neue Orientierungslosigkeit der Deutschen hat noch einen anderen Grund. Und der zeigt sich besonders in den jungen Erwachsenen von heute.

Anders als die Generation der über 50-Jährigen, die bei Wahlen ihr Häkchen treu bei der Partei setzen, der sie schon immer vertraut haben, entscheidet die Generation Y pragmatisch und situationsabhängig. Statt über Jahrzehnte einer Partei die Stange zu halten, befragen die Unter-35-Jährigen kurz vor dem Urnengang den Wahl-O-Mat. Wechselwähler hin oder her ‒ ihnen geht es darum, das für sie persönlich vorteilhafteste Programm zu wählen. Das erklärt die drastischen politischen Umschwünge, denn bei Enttäuschungen über politische Entscheidungen zögert diese Generation nur kurz und orientiert sich dann neu.

„Will ich aber“, schreit das Kleinkind, wenn es seinen Willen nicht bekommt, und wirft sich auf den Boden. Wenn man beschreiben will, was das Smartphone mit der menschlichen Psyche macht, dann trifft es das Bild eines tobenden Kleinkinds ziemlich gut.

Mit seiner unüberschaubaren Zahl von Apps verspricht das Smartphone Lösungen für alle denkbaren Wechselfälle des Lebens. Die Digitalisierung hat uns das Gefühl eingepflanzt, wir könnten die Begrenzungen der menschlichen Existenz aushebeln. Die Realität sieht allerdings anders aus ‒ und das lässt uns immer häufiger wie ein trotziges, tobendes Kind zurück.

Während wir wie gehetzt im Hamsterrad unseres Alltags laufen, findet parallel ein unsichtbarer Kampf um den Erhalt zivilisatorischer Errungenschaften wie Freiheit, Weltoffenheit, Menschenrechte, Gerechtigkeit und Toleranz statt.

Dass wir uns orientierungslos, wütend und unzufrieden fühlen, macht uns anfällig für Lösungen nach infantiler Logik, die absolut, willkürlich und fundamentalistisch sind. Sie suggerieren Einfachheit in einer Welt, die nicht mehr einfach ist, und bringen Protagonisten wie Donald Trump ins Rampenlicht.

Die Kernaussage dieser Blinks ist:

Die Ära des paradiesischen Auenlands ist vorbei. Auch in Deutschland machen sich die globalen Herausforderungen bemerkbar: Digitalisierung, Klimawandel und Migration gehören zu den großen Themen unserer Zeit. Spätestens seit der Flüchtlingskrise 2015 kann Deutschland nicht mehr die Augen vor den weltweiten Verwerfungen verschließen. Damit wächst aber auch eine Unsicherheit heran, die das Land anfällig für Radikalisierung und Demagogie macht. Aber genau diese Orientierungslosigkeit kann man auch nutzen, um sich für neue konstruktive Ideen zu öffnen und die Gesellschaft von morgen aktiv mitzugestalten.